コンシュ「哲学的自然主義」（２０）

ロックによれば、我々の知とは独立して物体の中に実際にある「１次」性質と言われるものは、硬さ、広さ、形、数、運動であるのに対し、光、色、音、熱さあるいは寒さ、匂いなどの「２次」性質は、一次性質が我々の感覚に与えた影響に過ぎない。

このような見方は未だに「大部分の科学者」の見方であると、ベルナール・デスパーニャは言っている。

バークリーは色から幾何学的データを分離するのを拒否することにより、色は「精神の外にはない」と言うが、それは物質的なものを消滅させることになる。

これはスコットランドの実在主義が反対する非物質主義（後の主観的観念論）である。

トマス・リードは言葉の普通の使い方を求め、こう言っている。

「『色』という言葉は、庶民が使うように、精神という考えを意味しようがなく、物体の永続的な性質を指している。」